| Hieronder volgt een beschrijving
van de belangrijkste punten die in een man aanwezig moeten zijn
om hem te kiezen als je echtgenoot en de vader van jullie kinderen,
als Allah besluit dat jullie die krijgen;
Religieuze standvastigheid. Dit is de belangrijkste eigenschap
die een man waarmee je trouwt zou moeten hebben. De echtgenoot
zou een Muslim moeten zijn, die zich houdt aan alle wetten en
doctrines van de Islam in zijn dagelijks leven. De voogd van de
vrouw (wali) zou zijn uiterste best moeten doen om dit na te gaan,
en de voogd hoort niet af te gaan op hoe de man op het eerste
gezicht lijkt te zijn. De hoofdpunten waarnaar je moet vragen
over deze man is zijn gebed (salaat); degene die de rechten van
Allah verwaarloosd zal veel sneller de rechten van anderen ook
verwaarlozen. De ware gelovige onderdrukt zijn vrouw niet, en
behandelt haar niet slecht; als hij van haar houdt dan zal hij
haar met eer behandelen, en als de liefde voor een periode verdwijnt,
dan zal hij haar nooit slecht behandelen of kleineren. Het is
zeldzaam om deze houding te vinden in Muslims die Islam niet zo
serieus nemen. Allah zegt (interpretatie van de betekenis);
"En een gelovige slaaf is zeker beter
dan een veelgodenaanbidder, ook al bevalt hij jullie" [al-Baqarah
2:221]
"Voorwaar, de meest edele van jullie
is bij Allah degene die het meest (Allah) vreest." [al-Hoejuraat
49:13]
"En goede vrouwen zijn er voor goede
mannen, en goede mannen zijn er voor goede vrouwen" [al-Noor
24:26]
De Profeet 
heeft gezegd;
"Wanneer je een persoon ontmoet, wiens
standvastigheid in zijn geloof en zijn houding je bevalt, huw
(je vrouwelijke familielid voor wie je zorgt) dan aan hem, want
als je dat niet doet zullen er problemen en corruptie ontstaan
op de wereld" (Overgeleverd door al-Tirmidhi en Sahih geclassificeerd
door Al-Albaani in Sahih Sunan al-Tirmidhi, 1084)
Naast zijn religieuze standvastigheid, is er de voorkeur dat
hij uit een goede familie komt met een goede familie-stamboom
(zijn afstammelingen). Als twee mannen die gelijk zijn wat betreft
geloof, dan zou de voorkeur uit moeten gaan naar degene die uit
een goede familie komt, waarvan bekend is dat zij zich stevig
vasthouden aan de wetten van Allah. Dit geldt echter alleen in
het geval waarin de andere man niet beter is qua geloof. Dit is
omdat de standvastigheid van de naaste familie van de echtgenoot
een bepaalde invloed heeft op de kinderen die ontstaan in het
huwelijk. Daar komt bij dat als hij van goede komaf is, hij minder
snel zal vervallen in dwaze en goedkope handelingen. De rechtvaardigheid
van de vader en de opa zijn zeker van groot belang voor de kinderen
en de kleinkinderen.
Allah de Verhevene zegt (interpretatie van de betekenis);
"En wat betreft de muur: die behoorde
toe aan twee jongelingen die wees waren in de stad, en er onder
lag een schat die bestemd was voor hen, en hun vader was een oprechte
man geweest. Daarom wenste jouw Heer dat zij hun volwassen leeftijd
bereikten, en dan hun schat eruit haalden, als Barmhartigheid
van jouw Heer." [al-Kahf 18:82].
Kijk hoe Allah de rijkdom van de vader tijdelijk beschermde tegen
de twee jongens na de dood van de vader, als een eerbetoon aan
hem vanwege zijn rechtvaardigheid en zijn Taqwaa. Hetzelfde geldt
voor de echtgenoot die uit een goede familie komt met goede ouders,
in zijn geval zal Allah de dingen makkelijk voor hem maken en
hem beschermen, als een eerbetoon aan zijn ouders.
Het zou goed zijn als hij over voldoende welvaart beschikt om
hem en zijn familie te beschermen tegen het bedelen en dergelijke,
omdat de Profeet
heeft gezegd tegen Faatimah bint Qays (Moge Allah tevreden met
haar zijn), toen ze hem kwam vragen over 3 mannen die die haar
ten huwelijk hadden gevraagd; "Wat Moe'aawiyah betreft, hij
is een arme man die niet over welvaart beschikt." (Overgeleverd
door Muslim, nummer 1480)
Het is niet noodzakelijk dat hij rijk is, of een welvarend zakenman,
het is voldoende als hij een inkomen heeft waarmee hij zijn gezin
kan onderhouden, zodat ze niet bij andere mensen hoeven aan te
kloppen voor eten en dergelijke. Als men echter moet kiezen tussen
een religieuze man en een rijke man, dient men te kiezen voor
de religeuze man.
Het is zeker aan te raden dat hij lief en zachtzinnig is tegenover
vrouwen, want de Profeet
heeft tegen Faatimah bint Qays, in dezelfde hadith die we al eerder
noemde ook gezegd "Wat Abu Jaham betreft, zijn stok is altijd
aan zijn schouder", dit is een uitdrukking waarmee bedoeld
wordt dat hij gewend was vrouwen te slaan.
Het is een goede zaak als hij lichamelijk goed in elkaar zit
en dat hij gezond is, zonder afwijkingen, ziektes, en dergelijke.
Ook heel belangrijk is dat hij niet onvruchtbaar is, en er ligt
ook een voorkeur op een man die niet gehandicapt is, ten opzichte
van de man die dat wel is.
Het is aan te raden dat je een man kiest die kennis heeft van
de Qur'an en de Soennah. Als je zo'n man kan vinden, dan is dit
goed, en zo niet, realiseer je dan dat dit iets zeldzaams is.
Het is de vrouw toegestaan om naar de man te kijken die haar een
huwelijks aanzoek doet, en het is de man ook toegestaan om de
vrouw aan te kijken. Dit zou moeten gebeuren in het bijzijn van
een Mahram, en het is niet toegestaan om meer te kijken dan nodig
is, of om haar alleen te zien en alleen met haar weg te gaan,
of om herhaaldelijk te ontmoeten zonder dat er een geldige reden
voor is.
Volgens de Islam dient de wali (voogd) van de vrouw informatie
te krijgen over de man die haar ten huwelijk vraagt; hij zou rond
moeten vragen aan de mensen die hij vertrouwt en die de man in
kwestie kennen en met hem omgaan. Hij zou moeten informeren naar
zijn standvastigheid in de Islam, en zijn betrouwbaarheid. Hij
zou op een eerlijke mening en een oprecht advies moeten aandringen
bij degenen aan wij hij vraagt.
Voordat en tijdens de periode dat je hiermee bezig bent, zou
je je moeten wenden tot Allah en hem smeken om het goede makkelijk
voor je te maken, en om je te helpen bij het maken van een goede
keus, en om je wijsheid te schenken. Na al deze inzet, en wanneer
je een keus hebt gemaakt wat betreft de man die je wil trouwen,
zou je Istikhaarah moete bidden, waarbij je Allah vraagt om je
te leiden naar dat wat het beste voor je is. Als je alles hebt
gedaan wat binnen je mogelijkheden ligt, leg dan je vertrouwen
bij Allah, want Hij is de beste Helper, moge Hij verheerlijkt
worden.
We vragen Allah de Verhevene, de Almachtige, om het goede makkelijk
voor je te maken, om je te helpen bij het maken van een juiste
keuze, en om je te zegenen met een eerlijke en rechtvaardige man,
en goede kinderen, Hij is in staat om dit alles te doen. Moge
Allah onze Profeet Mohammad zegenen.
En Allah weet het het beste. |
