Vraag:
Als een meisje geen hijaab draagt, betekend dat dat ze dan
naar de hel zal gaan? Maar wat als ze bidt en regelmatig Qor-aan
leest, zich fatsoenlijk gedraagt, niet kijkt naar jongens, niet
roddelt/lastert, etc., terwijl ze geen hijaab draagt (zal ze
dan alsnog) veroordeeld worden tot de hel ondanks al haar goede
eigenschappen?
Antwoord:
Alle lof is aan Allaah
Ten eerste is het essentieel te weten dat de moslimmannen en
de moslimvrouwen verplicht zijn de bevelen van Allaah en Zijn
Boodschapper
op te volgen, maakt niet uit hoe moeilijk deze voor de mensen
kunnen zijn, en zonder gevoel van schaamte voor andere mensen.
De gelovige die oprecht is in zijn geloof is degene die oprecht
is in het uitdragen van zijn plicht tegenover zijn Heer en het
gehoorzamen van Zijn bevelen en het vermijden van dat wat Hij
heeft verboden. Geen gelovige, man of vrouw, heeft het recht
te aarzelen of uit te stellen wat betreft de bevelen; eerder
hij of zij zou horen en onmiddellijk moeten gehoorzamen, in
overeenstemming met de woorden van Allaah (interpretatie van
de betekenis):
?En het past een gelovige man en
een gelovige vrouw niet, wanneer Allaah en Zijn boodschapper
een zaak hebben besloten, om een andere keuze te maken in hun
zaak.? [al-Ahzaab 33:36]
Dit is de staat van de gelovige welke worden geprezen door
hun Heer in de aaya (interpretatie van de betekenis):
"De woorden van de gelovigen, wanneer
zij naar Allaah en Zijn boodschapper opgeroepen worden, opdat
hij onder hen oordeelt, zijn slechts dat zij zeggen: "Wij
horen en wij gehoorzamen." En zij zijn degenen die de welslagenden
zijn. "En wie Allaah en Zijn boodschapper gehoorzaamt en
bang voor Allaah is en Hem vreest: zij zijn degenen die de overwinnaars
zijn." [al-Noor 24:51-52]
Bovendien, de moslim zou niet moeten kijken naar hoe klein
of groot de zonde is, maar hij zou moeten kijken naar de grootheid
en macht van Degene Wie hij ongehoorzaam is, want Hij is de
Meest Grote, de Meest Hoge, Hij is Machtig in kracht en Streng
in straffen, en Zijn straf is streng en pijnlijk en vernederend.
Als Hij exact zou zijn in het nemen van wraak op degenen die
Hem ongehoorzamen, dan zou totale vernietiging hun lot zijn.
Allaah zegt (interpretatie van de betekenis):
?En zo is de ingreep van jullie Heer,
wanneer Hij de steden grijpt die onrechtvaardig zijn. Voorwaar,
Zijn greep is pijnlijk, hard. Voorwaar, daarin is zeker een
teken voor wie de bestraffing van het hiernamaals vreest. Dat
is een Dag waarop getuigd zal worden.? [Hood 11:102-103]
Een zonde kan in de ogen van een persoon onbelangrijk lijken
terwijl het voor Allaah serieus is, zoals Allaah zegt (interpretatie
van de betekenis):
?.. en jullie dachten dat het iets
kleins was, maar het is bij Allaah geweldig.? [al-Noor
24:15]
Deze kwestie is zoals sommige geleerden zeggen: ?Kijk
niet naar de kleinheid van een zonde, kijk eerder naar Degene
Wie je ongehoorzaam bent.? Wij hebben Allaah te gehoorzamen
en te doen zoals Hij ons beveelt. We moeten ons herinneren dat
Hij kijkt in het geheim en openbaar, en dat vermijden wat Hij
heeft verboden.
Met betrekking tot geloof, als een moslim die bidt sommige
zonden begaat of slechte daden, hij blijft een moslim zolang
hij geen daad verricht welke hem buiten de grenzen van de Islaam
zet of ??n van de dingen doet die (iemands) Islaam
nietig verklaren. De zondige moslim zal onderwerpen worden aan
de wil van Allaah in het hiernamaals; als Hij wil zal Hij hem
straffen, en als Hij wil zal Hij hem vergeven. Als hij de hel
zal binnentreden in het hiernamaals, zal hij daar niet voor
altijd blijven. Maar geen persoon kan zekerheid hebben wat betreft
zijn lot, of hij gestraft zal worden of niet, omdat deze zaak
alleen Allaah weet.
Zonden zijn onderverdeeld in twee categorie?n, kleine
en grote. Kleine zonden kunnen worden ?beboet? door
te bidden, vasten en het verrichten van goede daden. Grote zonden
(welke die zijn waarbij een specifieke waarschuwing is overlevert,
of waar een specifieke hadd straf voor is in deze wereld of
kwelling in het hiernamaals) kan niet worden ?beboet?
door goede daden. Eerder wie dergelijke zonden begaat moet oprecht
berouw tonen voor deze (zonden). Ieder die berouw toont, Allaah
zal zijn berouw accepteren. Er zijn vele soorten van grote zonden
zoals liegen, zinaa, ribaa (overspel/rente), stelen, het helemaal
niet dragen van de hijaab, enzovoorts.
Gebaseerd op het bovengenoemde, kunnen we niet zeggen over
een bepaalde vrouw als zij niet de hijaab draagt dat ze de hel
binnen zal gaan, maar ze verdient de straf van Allaah omdat
zij ongehoorzaam is aan Zijn bevel aan haar. Met betrekking
tot haar specifieke lot, Allaah weet het beste wat dat zal zijn.
Wij kunnen niet spreken over dingen waar wij geen kennis over
hebben, omdat Allaah zegt (interpretatie van de betekenis):
?En volg niet dat waarover je geen
kennis hebt. Voorwaar, het gehoor en het gezichtsvermogen en
de harten: die zullen allen erover ondervraagd worden.?
[al-Israa 17:36]
Het is voldoende afschrikwekkend voor de moslim wiens hart
bewust is om te weten dat als hij een bepaalde daad doet hij
blootgesteld kan worden aan de bestraffing van zijn Heer, omdat
Zijn bestraffing streng is en pijnlijk, en Zijn vuur is inderdaad
heet.
?Het door Allaah aangestoken vuur
(de hel) dat tot in de harten doordringt.? [al-Humazah
104:6-7]
Aan de andere kant, de vrouw die gehoorzaam is aan haar Heer?s
bevelen ? inclusief het dragen van de complete hijaab
? wij hopen dat zij het paradijs zal binnentreden en overwinning
zal ontvangen van de redding van het vuur en de kwellingen.
Het is weliswaar vreemd dat een vrouw wiens karakter goed is,
en bidt en vast en niet kijkt naar jongens, en roddel en laster
vermijd, niet de hijaab draagt. Als iemand werkelijk deze goede
daden volbrengt, dan is dit een sterke aanwijzing dat zij houd
van goedheid en kwaad haat. Laat ons niet vergeten dan het gebed
onzedelijkheid en kwaad verhindert, en goede daden brengen meer
van hetzelfde. Ieder die Allaah vreest betreffende zijn nafs,
Allaah zal hem steunen en hem helpen tegen zijn nafs. Het schijnt
dat er veel goedheid zit in deze moslimvrouw, en dat ze dicht
is bij het pad van de rechtegeleiden. Zo ze zou ernaar moeten
streven de hijaab te dragen aangezien haar Heer het haar heeft
bevolen. Ze zou de schoonschijnende argumenten moeten negeren
en zich verzetten tegen de druk van haar familie. Ze zou niet
moeten luisteren naar de woorden van degenen die haar bekritiseren
en ze zou de schoonschijnende argumenten van zulke zondige vrouwen,
die een vertoning maken van zichzelf om te verleiden, negeren,
en ze zou haar eigen verlangen moeten onderdrukken die haar
kan verleiden om haar schoonheid te vertonen en daar trots op
te zijn.
Ze zou trouw moeten blijven aan datgene wat haar bescherming
en bescheidenheid veroorlooft, en stijgen boven het alleen maar
zijn van een handelsartikel waarvan kan worden genoten door
ieder kwaad persoon die komt en gaat. Ze zou moeten weigeren
een bron van verleiding te zijn van de slaven van Allaah.
We doen een beroep op haar geloof en haar liefde voor Allaah
en Zijn boodschapper ,
en we verzoeken haar ernstig om de hijaab in acht te nemen,
voorgeschreven door Allaah en de bevelen van Allaah te gehoorzamen
(interpretatie van de mening):
?..en hun sieraad niet tonen ..?
[al-Noor 24:31]
?..en vertoont jullie versieringen
niet zoals dat in de vroegere tijd van onwetendheid werd gedaan.
En onderhoudt de salaah en geef de zakaah en gehoorzaamt Allaah
en Zijn boodschapper.? [al-Ahzaab 33:33]
En Allaah is de Bron van kracht en de Leider naar het rechte
pad. |